鯤鯓王先鋒官臺北代府殿 觀世音菩薩介紹
觀世音菩薩又稱觀音佛祖、觀音大士、觀音娘娘、觀音媽、白衣大士，觀世音菩薩出家日為農曆九月十九，成道日為農曆六月十九，誕辰日為農曆二月十九。觀世音菩薩以大慈悲心，為度眾生示現菩薩形象，倒駕慈航、再迴入娑婆，重入世間教化救苦。
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文化巡禮觀世音菩薩又稱觀音佛祖、觀音大士、觀音娘娘、觀音媽、白衣大士，觀世音菩薩出家日為農曆九月十九，成道日為農曆六月十九，誕辰日為農曆二月十九。觀世音菩薩以大慈悲心，為度眾生示現菩薩形象，倒駕慈航、再迴入娑婆，重入世間教化救苦。
關聖帝君又稱關公、關老爺、關帝、關帝爺，而佛教稱之為伽藍菩薩而在其中儒宗神教奉為五文昌之一，而扶鸞信仰者則奉為恩主，故又稱關公為恩主公、山西夫子、文衡聖帝，農曆六月廿四日為關聖帝君聖誕。
2014年由南鯤鯓代天府舉行的護國慶祈安羅天大醮，台北代府殿登記參加主斗首與副斗首的首選拔，一舉中選主普首之職，這次做醮普渡更是因為台北代府殿添上精彩一筆。
深山尉池王當初要進廟之時，率領36位鐵甲兵，由於五府千歲興發在前，同時江府千歲也要進廟，江府千歲得側身才能進廟。而岳府千歲更是挑戰過深山尉池王，一共三項比試，通過才能入廟的故事。
民國77年高雄市鼓山區「代天宮」耗資1200多萬興建王船閣捐獻蚵寮保安宮，奉祀「管船大王」吳參將，閣內置一艘價值台幣300多餘萬的王船，造式富麗堂皇供信徒膜拜參觀。
在宮廟的發展當中，契頭契尾在當中的角色十分重要。其穴所謂的契頭契尾就是土地契約。在當時的土地契約會分成三份，分別是「墾照」、「賣契」、「契尾」。
說到鯤鯓王五府千歲欽定的先鋒官，主祀吳府千歲的鯤鯓王先鋒官台北代府殿的大名可是赫赫有名。台北代府殿創設於1948年，在2008年參加南鯤鯓代天府「鯤鯓王出巡澎湖」中五府千歲指定台北代殿府吳府千歲為出巡的先鋒官。
二重港建莊於明永曆年間，前臨漚汪溪，後倚大山頭到山，左接學甲，右濱台灣海峽，地理位置卓越，農漁豐盛。有清一代，大陸澎湖海船，可至溪邊棧寮，泊船運送漁貨，交通便利，古稱二重港。
本廟於民國49(1960)庚子年創始，51(1962)年落成，53(1964)年建醮。自此，二重港人丁興旺，英才輩出，士農工商，大展鴻圖。本莊工商界巨擘侯雨利先生，創立台南幫集團、統一企業集團，旗下上市公司甚多。
遠在三百年前，即康熙乙酉(1705)年（民國前二○六），福建省泉州府南安縣十八都後頭鄉，一家六人移民來台，居住二重港。最初，以農為生，因地質貧瘠，鹽分地帶，有種無穫，過日生困。尤其水土不服，病魔常襲，在醫藥缺乏之際，只是求神託佛，解決一切。
高雄哈瑪星代天宮建於民國四十年間，建廟源自台南北門村民移居高雄鼓山，謀生之際秉奉一貫的虔誠信仰，由吳府千歲起駕指示建廟廟地，並於民國四十八年由池府千歲起駕指示興建後殿。
古時，為將者須知天文地理，以利行軍布陣，當知風水，因而在登陸中洲後，四處擇地卜居。陳一桂因為主將故，優先佔有學甲北門各地風水寶地，北門嶼九氤氳，二重港中洲山等，均為其有。
二重港自然環境優美，後龍倚頭到山大山，前庭臨將軍溪，左龍有中洲高土崙，右虎有中洲山丘陵。環抱有情地理，風水格局完整，世所少有，人稱火穴之地。莊中有月眉池，莊內遍布大小池塘，風景秀麗，自古出美女。
二重港北有大山、頭到山，南臨將軍溪（漚汪溪），東接中洲、學甲，西濱台灣海峽，為倒風內海中，學甲社延伸之艋舺半島，亦是漚汪溪畔之浮洲港口。昔時明朝，漚汪溪為台灣嘉南平原主要河流，溪水充沛，海船可直溯麻豆港，二重港為福建台灣主要貿易商道。
