五府千歲也有財富神!想發財快來拜池府王爺!
池府王爺原名叫池夢彪,不願人民受苦而用計吃下了瘟神的毒藥而死,後來玉皇大帝有感祂的慈悲之心,封他為五府千歲,代天巡狩。而五位王爺各有擅長之處,而池府王爺又被稱「二王好流水」,意指祂是漁民的守護神,也保佑著信眾生意順利,財源滾滾來。
池府王爺原名叫池夢彪,不願人民受苦而用計吃下了瘟神的毒藥而死,後來玉皇大帝有感祂的慈悲之心,封他為五府千歲,代天巡狩。而五位王爺各有擅長之處,而池府王爺又被稱「二王好流水」,意指祂是漁民的守護神,也保佑著信眾生意順利,財源滾滾來。
傳說池府王爺會成為五府千歲的原因是因為一位瘟神想要投毒藥到水井內,為了救民眾所以池府王爺用計毒藥吃下,飛升後玉皇大帝封他為「代天巡狩池府王爺」。
池府王爺的本名 - 池夢彪,陳留人,是唐朝的開國名將,也是常見於台灣廟宇所供奉的「池府千歲」(池二王爺),與大王李大亮、三王吳孝寬、四王朱叔裕、五王范承業為結拜兄弟,合稱五府千歲。
南鯤鯓代天府自清領時期建廟以來,為求巡狩南北,建有一艘王船,方便水路出巡。然而王船被人偷駛,假神之名行詐騙之實,因此當王船歸來後,某夜便無火自焚,從此未再建造王船。
大廟大多會祭祀中壇元帥 – 三太子,三太子負責調動五方兵馬,統領宮廟堂寺之五營神將的中央,是廟中主祀神的好幫手,維持地方功不可沒。但在南鯤鯓代天府中卻沒有三太子的身影,這背後也有著一則膾炙人口的傳奇故事。
被稱為王爺、千歲、尊王、聖王、王公者,皆屬於王爺信仰,王爺宮廟中的千歲一般只稱姓氏不稱其名,有上百餘種姓氏,傳說共有132姓,360人,後來為了方便儀式實行,簡化為36人,台灣常見三個不同姓氏的王爺合祀或五個不同姓氏的王爺合祀,稱三府千歲、五府千歲,其中以李王爺、池王爺、吳王爺、朱王爺、范王爺最為常見。
位在南鯤鯓代天府中的囡仔公,又稱「萬善爺」,傳說祂原為槺榔山上的牧童,後來去世後吸收了靈地的精華之氣而成靈,統領槺榔山一帶萬千陰兵陰將,成為當地的一方霸主,附近的庄民對此十分敬畏,後人尊稱為「囝仔公」或「萬善爺」,一年三節必備飯菜、牲禮、紙錢與祭,以祈求平安。
囡仔公 --萬善爺。傳說其在世時與五府千歲為爭奪”靈地”而相互廝殺大戰,而後經觀音佛祖出面調解,成就了後來的南鯤鯓廟,由五位王爺與萬善爺一同共享信眾香火。
相傳此六尊神明,各自有其不同的專長與職掌,因此有一句俗諺廣為流傳:大王(李王)好日子、 二王(池王)好潮水、三王(吳王)好地理、四王(朱王)好籤詩、 五王(范王)好脈理、囡仔公(萬善爺)好財利。