南鯤鯓代天府 媽福師雕金身 五府千歲開光顯神蹟
五府千歲的開基正身，由清朝時期的一代名匠「媽福師」協助雕刻，並由高功法師主持開光點眼。
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相關文章廟會民俗活動為祈福求保佑的酬神活動，大小廟宇一整年逢神明誕辰、成道日等都有不同規模的遶境、進香、刈香等祈福活動，在南台灣盛行王爺信仰，其廟會民俗活動中最熱門的三大王爺民俗活動為：南鯤鯓代天府五府千歲進香期、東港迎王平安祭典、南瀛五大香之西港刈香。
南鯤鯓代天府建廟至今已經有399年的歷史，位於臺灣臺南市北門區之王爺廟，也是台灣的王爺總廟，更入選為台南「八景八勝三園」之一。從明清時代到日治時期經歷過大大小小的事跡。像是南鯤鯓代天府在皇民化運動中曾差些受到除神滅廟的危機，但幸好早得到公文的允許才得以保存。
南鯤鯓代天府在清朝建廟時期有著許多五府千歲的傳奇故事。「渡海買建材、金紙變白銀」是李府千歲流傳最早且最為人樂道的神威故事。
南鯤鯓代天府位於臺灣臺南市北門區之王爺廟，為台灣五府千歲的王爺總廟，主祀「代天巡狩」李、池、吳、朱、范 府千歲五府千歲。南鯤鯓代天府自1662年建成至今已有399年，內有十分多歷史文物可以參觀，其中便有金錢壁。金錢壁位在正殿後牆，也就是青山寺正對面的牆壁，是台灣地區惟一用咾咕石砌成的牆壁，金錢壁全長六尺二乘於十尺五六，構圖優美，色彩淡雅，意寓招財納福。
五府千歲的「千歲」即「王爺神」之統稱，是天公所派出巡人間，鑒察善惡施降福禍的大神，職責是出巡人間收服妖魔與亡魂。而南鯤鯓代天府的五府千歲「代天狩巡」，自1683年後便以集體或個體出巡台澎等地，降服妖魔。在1922年時「癸亥巡狩」事前準備，以扶鸞的方式由五府千歲親自動桃枝派兵點將，神奇的是，這次扶鸞未經過任何的人為之手，而是五府千歲親自搖動桃枝指點出巡方向。
南鯤鯓代天府在1822年落成入廟，五府千歲也安座於南鯤鯓。在1823年提督太子太保王得祿前來參拜五府千歲，直接以靴尖踢試五王根基，測試五府千歲的神威。而根基是廟宇中最為重要的東西，像「上樑」需要擇定吉辰才能動工，以示平安。不過這一踢，五府千歲依然紋風不動，大顯神威，至此王得祿心服口服，大表敬意贈牌匾「靈佑東瀛」。
傳說明朝末年的一個晚上，數十名漁民在南鯤鯓沙汕上捕魚發現一艘三檣的大帆船，隔天去看船內裡面載著五府千歲與中軍府的神像。原先漁是將這些神像供奉在草寮內，後來在1662年正式建成「南鯤鯓廟」，供奉五府千歲。
