三清道祖的起源

道教中有「一炁化三清」之說。《道德經》說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」意思是道化生為混沌元氣，由混沌元氣化生為陰、陽二氣，再由陰陽二氣衍化為天、地、人三才，由此產生天下的萬事萬物，因此，三清尊神就是「道」的人格化。三清尊神乃是道教中，世界創造之初的大神，故號稱三清道祖。

三清道祖在道教的意義

一說三清分別代表道教展過程中三個重要的傳承，元始天尊代表上清派、靈寶天尊代表靈寶派、道德天尊代表天師道。一說三清即「道、經、師」,是為道教中的三寶，根據陳觀吾為《度人經》所作之註，「道」是指元始玄一之祖炁即元始天尊，生出天地人物。「經」是由玉晨道君所演之元始玄一之道．玉晨道君也就是靈寶天尊，道法於道教而言乃是萬世的梯筏。「師」則是太上老君，因為他降授張天師以經籙，使之得以傳世流佈。此外，因為三清在哲學意義上是元始的一氣所化所們也主宰人的精氣神。

三清道祖聖壽供品推薦

三清道祖聖壽可準備四喜五果作為供品，不主張殺生奉祀三清道祖。所謂「四喜」為「茶、酒、麵、飯」；五果指無籽的時令水果。另外又有四、七、十供養，四供養為「香、花、水、燭」，香代表「無為」;花代表「自然」;水表「清靜」;燭代表「順化」。表達「清淨、無為、自然、順化」的道教基本教義。