城隍爺 - 保城的自然神

城隍一詞，最早見於周易，係指城郭溝池而言，因此城隍原是保城的自然神，而被尊稱爲「城隍爺」。中國信仰城隍由來已久，自唐朝起，全國各地已普遍有建城隍廟之擧，降至宋代，朝廷更是敬重城隍爺，或賜匾額，或頒封爵位，甚至奉殉職、殉難者爲城隍。清朝承歷代遺制，以城隍爲護國佑民之神，凡地方官署所在地，必建造城隍廟宇，令地方官上任，必先卜日，親蒞城隍廟擧行就任奉告典禮而後視事，並於每月初一、十五日到城隍廟上香，行三拜六叩之大禮。相傳城隍爺的權柄頗大，諸如祈雨、求晴、招福、禳災等，莫不求於城隍。及至清朝，百姓更以城隍爲冥官，上達天庭，下通地府，在陽間領轄一方，兼管地方冥籍，賞善罰惡，其座前從祀有文武判、六部司、牛爺、馬爺、范謝將軍、三十六關將、七十二地煞等。

開山爺 - 又稱開山聖王

開山爺又稱開山聖王，卽陳陵將軍。陳陵字長威，廬江裏安人，隋揚帝時，授爲驃騎將軍，大業三年（西元六〇八年） ，拜爲武賁郎將，過三年，與朝請大夫張鎮周率同萬餘東陽兵，自義安（廣東潮安縣）泛海遠擊琉球，月餘始抵。陳陵率軍登岸，派遣張鎮周爲先鋒，土酋歡渴刺兜拒戰失敗，隋軍一路進擊，土酋子歡斯老模率兵抵禦，陳陵斬殺老模，該日霧雨晦冥，隋軍畏懼，陳陵命人屠宰白馬祭告海神，煞時天光開霽，兵分五路進逼都邑，由初晨鏖戰到午後，苦闘八小時，始攻破栅圍。功成返朝，煬帝大悅，進封爲右光祿大夫。後又略地彭湖三十六島。唐朝以後，澎湖難民渡臺草創將軍祠，明末寧靖王來臺，始封陳陵爲開山聖王，以表彰陳陵先開海山功績。

觀世音菩薩 - 名字取自佛經梵文含意觀察眾生疾苦

觀世音之名取自佛經梵文含意「觀察眾生疾苦」，唐朝因避唐太宗李世民諱，改稱觀音。唐宋以前觀音神像皆塑男身。據傳觀音本爲「慈航尊者」，不忍衆生墮入六道輪迴，遂大發慈悲之心，願託化女子以超渡衆生，瑶池金母准予化降興 林國妙莊王三女。興林國王后伯牙氏夢日入懷，覺而有孕，於妙莊王十八年二月十九曰產下一女，名「妙善」。妙善自小葷乳不食，喜佛學，及長，妙莊王欲招駙馬，妙善不從，遭囚；後至白雀寺修行，妙莊王放火燒寺，妙善刺血化紅雨滅火，又遭刀禍、絞刑皆不死，此時黑霧遮天，白虎背她而去。後妙善遊歷地府，步步生蓮花，救渡無數苦難鬼魂，又經太白星君指點，前往普陀落迦山修成正果，名爲觀世音。當時妙莊王因毀棄佛法，惡疾纏身，妙善剜目斷臂以治父疾，並濟渡父母、胞姊，功果圓滿，受封爲「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。觀音得道後有多種現身，每一種現身都具有一種特殊的法力 ，如「白衣觀音」掌管生育之事，「紫竹觀音」負責守護漁民的安全等。