韋馱護法 - 佛教四大天王之一

韋駄係佛教之神名，屬增長天王，為八大將軍之一，亦為佛教四大天王之一，三十三將之首位。以保護佛法為職責，統率東勝身州、西牛貨州、南贍部州，主利 生化益，救濟一切衆生為基本誓。古來，欲建佛教寺院，必先安奉韋駄神像。而印度俗傳：疾足鬼曾奪釋迦佛之舍利子，韋馱力追，瞬間擒回，韋馱脚程之快，由此可知。韋駄護法之形象，為身著堅固甲胄，雙手捧持寶劍（或金剛杵）之立像。

伽藍護法 - 名字意義為眾比丘之園

「伽藍」一詞原為梵語之音譯，佛經上所謂「僧伽藍」，其義為「眾比丘之園」即是僧衆所住之園林，意指「佛寺」，由此衍意，伽藍被認為是「守護佛寺之神」。根據「釋氏要覽」引「護伽藍神七佛經」云，「有十八神護伽藍，非專指一神也」。其所列出護伽藍神職之十八神為美音、梵音、天鼓、歎妙、歎美、摩妙、雷音、獅子、妙歎、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視。

水仙尊王 - 海洋之神

水仙尊王簡稱「水仙王」，為海洋之神，而考證民間所供祀的水仙王則以「治水之神」大禹居多。大禹係夏朝開國之王，帝顓項之孫，姓姒氏，號文命，生於帝堯六十年（西元前二二九八年）癸卯歲，初封於今河南省禹縣。其父伯鯀奉命治水九年，水患不息，被舜帝賜死於羽山。當時禹以弱冠之年，方娶妻成家，雖哀傷先父治水無功受誅，仍一本忠誠，奉旨繼承父志，致力於治水工程。居外十三年，三過家門而不入，導天下水而歸諸四海，使天下大安，聲望日隆。年七十五歲，舜禪讓帝位，攝政其間精勵圖治，百歲時，巡狩會稽，旋卽駕崩。今會稽山仍存有「禹穴」、「禹廟」、「禹碑」等。後人以禹王治水有功，奉為水神而祀之。據「採硫日記」記載，昔日船隻往來臺海之間，常遇暴風，每以「划水仙」祈求神佑。所謂「划水仙」，卽在驚濤駭浪中，無法靠岸時，由船員敲鑼打鼓，每人手持筷子，齊作划船狀，如同端午龍舟競賽，則可獲水仙尊王之保佑而安全靠岸上陸。因此，昔日郊商、漁民及航海者，均奉「水仙王」為航海保護神。