遶境進香是宗教儀式中十分重要的一環，進香是神明「會香」與「充電」的一環，更內含著中華文化的價值觀，再從遶境進香再衍生出的陣頭文化，祝賀神明聖壽、賀誕，一些陣頭如宋江陣更具有維持香陣的秩序功能，以南鯤鯓代天府五府千歲進香期為例，每年進香期前來進香與香客人潮就多達近千萬。
以南鯤鯓代天府為例，每年南鯤鯓代天府五府千歲進香期，許多分靈廟宇謁祖與交香佮爐，這一舉動具有薪火相傳、香火更新的意義，另一方面進香隱含飲水思源、尊卑長幼有序的意義，彰顯了儒家親屬的價值觀，也有「吃果子拜樹頭」的報恩意涵。
各地的遶境文化不同，不過都有共同的目的之一就是淨化路經的地區，以安撫人心，尤其以王爺出巡遶境目的更為明確，以南鯤鯓代天府為例，在2014年時就舉行了「臺南府城」暨「嘉義諸羅」巡禮會香，以大王爺李府千歲為主巡，遶巡府城28間宮廟會香，藉由神明的力量將居所周圍淨化，讓神明掌管的「境內」成為安全之地。
在南鯤鯓代天府五府千歲進香期中，許多分靈廟宇或友宮的進香團都會帶來不同陣頭的表演或是維持香陣的秩序，像是八家將、官將首、舞龍、舞獅、宋江陣等等，有向向神明賀誕、祝壽的意義，更反映出民間信仰的活戶與敬天畏地的生命態度。
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